“城门内的，未必是城市人。
城市人，即高度“市”化、以复杂和厚黑为能、以搏弈和争夺见长的人。
20世纪前，虽早早有了城墙，有了集市，但城里人还是乡下人，骨子里仍住着草木味儿。
古代商铺，大清早就挂出两面幌子，一书“童叟无欺”，一撰“言不二价”。
一热一冷。我尤喜第二幅的脾气，有点牛，但以货真价实自居。它严厉得让人信任，傲慢得给人以安全感。
如今，大街上到处跌水促销、跳楼甩卖，到处喜笑颜开的优惠卡、打折券，反让人觉得笑里藏刀、不怀好意。
前者是草木味，后者是荤腥味。
老北京一酱肉铺子，名“月盛斋”，尤其“五香酱牛肉”，火了近两百年。它有俩规矩：羊须是内蒙草原的上等羊，为保质量，每天仅炖两锅。
有一年，张中行去天津，路过杨村，闻一家糕点有名，兴冲冲赶去，答无卖，为什么？没收上来好大米。张先生纳闷，普通米不也成吗，总比歇业强啊？伙计很干
脆，不成，祖上有规
矩。
我想，这祖上规矩，这死心眼的犟，就是“乡下人”的涵义。
重温以上旧事，我闻到了一股浓烈的草木味。“
——王开岭《每个故乡都在消逝》
我在想，是否有必要，为了写一件事物而将另一件事物极度地贬低？无论怎样看，作者在此处写下的字句都具有强烈的主观情感。我无法透过这样的文字去窥望作者的内心，因为这样的文字为我所不能理解。
他所讲的“乡下人”太虚；他讲的“城里人”也很假。单看这篇文章，仿佛整个世界的淳朴都让乡下人得了去，而所有的污浊都归了城里人——那还了得？
不过，像自己这样钻牛角尖也不是什么值得称赞的事情。但至少有一点是明了的：作者为了表现乡下人的真善美，特地从城里人身上扣下假恶丑做对比，这种对比实在太过强烈，以至于让人觉得做作。这样的写法我最终还是觉得应该少用。